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Miércoles, 12 de Diciembre 2018


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Escribe: Luciano Revoredo.- La concepción del folclor como algo vivo admite que en el devenir del tiempo este vaya incorporando algunos elementos y también evolucionando en algunos aspectos. Sin embargo el criterio de esta “evolución” no puede ni debe ser el comercial, ni el simplemente estético.
El folclor abarca las tradiciones, formas de actuar y conocimiento popular que compone a la identidad de una comunidad, tiene que ver con el modo de ser de un pueblo. Lo que lo identifica como unidad de tradición y destino.

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sendero luminoso
Escribe: Luciano Revoredo.- Albert Camus en su obra “Los justos” aborda el tema del terrorismo. Nos sitúa en 1905 en la Rusia Zarista, en la que el Partido Socialista Revolucionario ha decidido asesinar al Gran Duque Sergio, tío del Zar. Tres terroristas, tres personalidades y tres formas de entender la vida será el telón de fondo sobre el que Camus reflexionará sobre el terrorismo y criterios como justicia, amor, terror, vida y muerte. En el Perú hemos sufrido el terror. Una generación de peruanos fue marcada por esa ideología de odio y su barbarie. Caben algunas reflexiones a partir de los personajes de la ficción de Camus.

Cada uno de los terroristas que presenta justifica su militancia y su accionar desde distinta óptica. Iván Kaliayev dice que ha entrado a la revolución, a la práctica terrorista porque “ama la vida”. Feodorov, señala que él “no ama la vida sino la justicia y que la justicia está por encima de la vida”. Dora Doulebov, la tercera, se define con frialdad: “Nosotros somos los justos. Henos aquí condenados a ser más grandes que nosotros mismos”.

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castro papa
Escribe: Luciano Revoredo.- El Papa Francisco, es el pastor de millones de católicos en el mundo. Es el Vicario de Cristo. Pero también es un Jefe de Estado y aunque a él probablemente no le guste mucho el concepto, es la cabeza de una Monarquía Absoluta.

Los católicos sabemos que es infalible cuando habla como Papa, es decir, como Pastor y Doctor de la Iglesia (Ex Cathedra), enseñando a la Iglesia Universal en uso expreso de su autoridad para definir de manera extrema e irrevocable asuntos de fe o moral.

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Escribe: Luciano Revoredo.- En términos ideológicos hace tiempo que el Perú marcha a la deriva. La deriva de la indefinición, del desorden, la indiferencia y el relativismo. Y este es el terreno más fértil para las izquierdas. Por ello urge sentar las bases del surgimiento de una nueva derecha. Derecha en el sentido tradicional del término. Una derecha pensante, con fundamento, no sólo definida por la negación de los desvaríos de la izquierda, sino que aporte ideológicamente al debate.

Hay que superar aquel viejo cliché que pretende identificar a la derecha con el capital, con la explotación y el mantenimiento de un statu quo de injusticia. Muy por el contrario, la nueva derecha del siglo XXI debe, con sólidas bases en un pensamiento tradicional, ser la que defienda valores y principios trascendentes e irrenunciables, como la vida, la libertad y la dignidad de las personas. Una derecha que defienda a la persona y la familia como sustento y base de la sociedad, el bien común como fin último de la política y el estado y la propiedad, entendida esta como una prolongación de la libertad.

La lucha se ha de dar en todos los frentes pero fundamentalmente en el ideológico. Hay que repensar el Perú desde la sana doctrina.

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