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Jueves, 23 de Noviembre 2017


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Cabecera de ida y vuelta

medi
Escribe: Antonio Moreno Ruiz

Sea libado el aceite de oliva
en el pan, y dejadme en Sicilia.
Dejadme solo, allí, frente al mar
azul de la mitología, que yo soy capaz
de unir las costas catalanas con
la siempre helénica isla de Chipre.
Que los pueblos de Málaga y Alicante
siempre parecen islas griegas.

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crio
Escribe: Antonio Moreno.- Tanto en España como en Hispanoamérica he podido conocer criollos de diversos países: Perú, Ecuador, Argentina, Venezuela, Colombia… Y he sentido que entre ellos comparten una innegable afinidad de carácter, lo cual puede relacionarse con gustos, aficiones, reacciones, también similares. Cuando se juntan entre ellos, son como gentes de una misma familia. Y este hecho está por encima de las fronteras creadas por las repúblicas; en muchos casos, fronteras que no se corresponden con la realidad cultural, con esa patria grande y latente que al fin y al cabo es la América que fue española.

Así, si bien la palabra “criollo” puede contener múltiples acepciones (1), en este escrito la utilizamos a modo de descendiente de español nacido en América, conllevando la evolutiva generación del caso, y sus efectos sobre la cultura general de la América Hispana, impregnada por este carácter que se extiende entre lo indio, lo negro, los posteriores inmigrantes y los diversos mestizajes correspondientes.

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PIZARRO
Escribe: Antonio Moreno.- En cada aniversario de la fundación de Lima se desatan una suerte de estrambóticos "juicios histórico-morales" sobre la figura de Francisco Pizarro, el conquistador del Tahuantinsuyo y el fundador de Lima. Pseudohistoriadores negrolegendarios que pululan por este mundo ancho y ajeno aprovechan cada 18 de enero para despotricar contra Pizarro en particular y contra España en general. Empero, ante estos desquiciamientos, yo pienso en mi pueblo, radicado en el suroeste de España, a dieciséis kilómetros de la ciudad de Sevilla: Bollullos de la Mitación; donde los almohades, en el siglo XII, construyeron la torre de Cuatrovitas, a siete kilómetros y medio del casco urbano actual. Los almohades (de Al-Muwahhidum, esto es, "los que reconocen la unidad de Allah") eran tribus bereberes que invadieron la Península Ibérica para cortar el avance de los reinos cristianos del norte y para socorrer y castigar a los musulmanes ibéricos, a los que juzgaron malos islámicos por, entre otras cosas, no dejar de beber vino. De hecho, llegaron a destruir las viñas allá por donde pasaron.

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inquisicione
Escribe: Antonio Moreno.- Dejó dicho el historiador Bartolomé Bennassar (1) que “(la inquisición española) fue una justicia exacta, escrupulosa (…) Una justicia que practica un examen atento de los testimonios, que los verifica con minuciosidad, que acepta con generosidad las recusaciones por parte del acusado de los testigos sospechosos, una justicia que tortura muy poco y que respeta las normas legales (…) Una justicia interesada en educar, en explicar al acusado por qué ha errado, que reprende y aconseja, y cuyas condenas definitivas no se dictan más que contra los contumaces”. (2) Sin embargo, referir esto en cualquier reunión, puede provocar el indignado asombro de propios y extraños. Vivimos en tiempos en los que todo el mundo se piensa historiador; entonces, la inquisición española es uno de los máximos símbolos del mal, porque sí… Pero claro, cuando se intenta refutar con datos, ya empieza el nerviosismo. Bennassar, empero, sigue insistiendo: «La gente de mediados del siglo XVI en adelante sabía que la Inquisición mataba poco»

Siguiendo con los datos, en la América Española, la Inquisición ejecutó a 100 personas en tres siglos. Si concretamos en el Perú, contamos con 32 ajusticiados, a los cuales Susana Villarán les puso una placa. Sin embargo, la ex alcaldesa no se acordó en su mandato de las víctimas del terror comunista de Sendero Luminoso, que en mucho menos tiempo provocó muchísimas más muertes.

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