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Miércoles, 23 de Enero 2019


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Islampoi
Escribe: Alfredo Gildemeister.- Definitivamente no aprende occidente. El pasado jueves 14 de julio, aniversario de la toma de La Bastilla, fiesta de Francia, una vez más el Estado Islámico efectúa un atentado suicida en la ciudad de Niza, Francia, asesinando y dejando a decenas de heridos. Un camión pesado, conducido por un terrorista suicida a toda velocidad, atropelló y disparó a decenas de ciudadanos, asesinando a 84 personas y dejando a más de 200 heridos que hasta el momento se debaten entre la vida y la muerte. A los dos días del ataque, IS reivindicó el ataque en un mensaje difundido por una agencia de noticias afín a la organización, asegurando que el ataque de Niza fue cometido por “un soldado de Estado Islámico”.

¿Cómo reacciona occidente? Adicionalmente a los clásicos mensajes oficiales de pésame, montañas de flores y cartas en el lugar de la tragedia y poner de fondo banderitas francesas en las redes sociales, a Francia no se le ocurre mejor cosa que planear atacar a yihadistas todos los días para “garantizar nuestra seguridad aquí en Francia”. Hace un par de días bombardeó posiciones del Estado Islámico cerca de Mosul (Irak) y proseguirá bombardeando locales de la organización terrorista en Siria. “Bombardeamos todos los días… para que el Estado Islámico reduzca su implantación en esos dos países”, anunció Jean-Yves Le Drian, ministro francés de Defensa. Así mismo, declaró que se tiene previsto atacar a “los epicentros de ese Estado terrorista que son Mosul y Al Raqa”, considerados lugares “desde donde se propaga esa ideología mortífera”. Para Le Drian “el EI ha perdido el 40 % de su territorio, ha perdido combatientes, ha perdido muchos recursos”, por eso “hay que llevar hasta el final esta ofensiva… Cuando no haya más propagadores de contaminación, no habrá contaminación”.

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montesquieu

Escribe: Alfredo Gildemeister.- ¿Funcionan hoy en día los parlamentos o Congresos? ¿Son prácticos, representativos y ayudan a la gobernabilidad de un país o se han convertido en instituciones elefantiásicas, terriblemente lentas y que aportan poco a la buena marcha del país con su baja producción de leyes y de calidad legislativa? ¿La baja aprobación en las encuestas del parlamento peruano requiere su cuestionamiento como institución y revisar su viabilidad y pronta mejora? Luego de que Locke ideara la teoría de la división de poderes hace más de tres siglos ¿Se mantiene hoy esta teoría o es pertinente revisarla y mejorarla? “Al igual que todas las cosas humanas tienen un fin, el Estado del que hablamos perderá su libertad, perecerá. Roma, Lacedemonia y Cartago bien han perecido. Perecerá cuando el poder legislativo esté más corrompido que el ejecutivo”. Estas palabras –referidas a la Inglaterra de la primera parte del siglo XVIII- forman parte de “El Espíritu de las Leyes”, la obra más importante escrita por Carlos Luis de Sencondat, barón de la Bréde y de Montesquieu. Esta obra apareció publicada en 1748 y fue de tal magnitud su éxito que se publicaron veintidós ediciones en menos de dos años. ¡Todo un “best seller”! Montesquieu optó por un régimen de gobierno republicano, al que hoy llamaríamos constitucional. Para este pensador, en este sistema caben tanto una república aristocrática como una democracia popular, siempre que se rijan por un principio de legalidad general y otro de división de poderes. Montesquieu perfecciona la naciente teoría de Locke de la división de poderes del Estado, de acuerdo a sus propios criterios. Pero ¿Qué había dicho antes Locke?

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Escribe: Alfredo Gildemeister.- En estos días se viene celebrando en la ciudad de Pamplona (Navarra - España) la llamada fiesta de San Fermín o Sanfermines como se le suele llamar allá. Esta fiesta es en homenaje a San Fermín, mártir y patrono de la ciudad. La fiesta se inicia todos los años con el célebre “chupinazo” al mediodía del día seis de julio y termina a medianoche del día catorce de julio en donde se canta el “Pobre de mí, se acabó la fiesta de San Fermín”. Uno de los acontecimientos que más atracción tiene en estas fiestas son los denominados “encierros” de toros en donde los mozos corren por un cierto tramo de la ciudad delante de los astados hasta llegar a la plaza de toros. Durante los tres años que estudié mi doctorado en Pamplona tuve diversas ocasiones de vivir esta hermosa e impresionante fiesta.

La fiesta se origina en la plaza del Ayuntamiento de la ciudad en donde se reúne la gente debidamente ataviada (pantalón blanco, camisa blanca y faja roja). El pañuelo rojo lo tienen estirado con los dos brazos en alto. A ello hay que agregar que la gente viene bien surtida de botellas de champagne para “alegrar” la fiesta. A las doce del mediodía, el alcalde de la ciudad prende el cohetón o “chupinazo” que estalla dando inicio a ocho días de bailes, música, toros, etc. en donde prácticamente todo vale o está permitido. Una especie de “Woodstock español”: días de música, paz y amor. Una vez iniciada la fiesta se colocan el pañuelo alrededor del cuello y prácticamente se olvidan de todo menos de festejar a San Fermín.

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Escribe: Alfredo Gildemeister.-Recuerdo cuando tenía unos diez años de edad, mis padres me llevaron al cine San Antonio en Miraflores, a ver una “película de vaqueros”. Por aquellos años estaban de moda los denominados “spaghetti western”, películas producidas y filmadas en Italia, por su bajo presupuesto, en donde nuevos actores como Clint Eastwood hacía sus primeros grandes papeles como vaquero. Películas dirigidas por el famoso Sergio Leone como “El bueno, el malo y el feo” o “Por un puñado de dólares”, se fueron haciendo famosas, incluyendo las música compuesta por el también famoso Ennio Morricone. Cuando a principios de los setenta el género comienza a decaer, un director italiano, Enzo Barboni, decidió reinventarlo, dirigiendo la película: “Le llamaban Trinidad” – en Lima apareció como “Le llamaban Trinity”- en donde los nóveles actores Bud Spencer y Terence Hill, le imprimieron un carácter cómico totalmente desconocido hasta entonces.

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