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Miércoles, 18 de Julio 2018


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Columna Pepe Ladd Grande

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Escribe: Pepe Ladd.- El 18 de Mayo de 1963 la revista norteamericana Billboard, pionera en informaciones sobre la industria discográfica mundial, reprodujo una lista publicada en el diario La Prensa con los temas más populares de la primera quincena de Mayo en el Perú.

A través de este ranking de popularidad musical en el Perú se puede apreciar la importancia que tenía la música criolla en el gusto popular. 4 temas (¡!) de música criolla estuvieron entre los primeros 10 discos de mayor demanda. Ellos fueron los siguientes:

2.Limeña (de Augusto Polo Campos) – Edith Barr (sello Sono Radio), Los Kipus (sello Odeon), Los Romanceros Criollos (sello Virrey) y Gladys García (sello MAG).

3.Cuando llora mi Guitarra (de Augusto Polo Campos) – Los Kipus (Odeon), Los Dávalos (Sono Radio) y Los Palomillas (Virrey).

4.Sin un Reproche (de Miguel Pérez Julián) – Jesús Vásquez (Sono Radio) y Gladys García (MAG).

9.Mis Anhelos (de Luis Abelardo Núñez) – Los Chamas (Sono Radio). Tema recién estrenado.

Interesante en la lista es también el hecho, que en el primer lugar figura una versión de Al di La grabada por el trío infantil peruano Los Gorrioncitos, que luego se convertirían en Los Hermanos García. Con este nombre grabaron luego muchos temas de música criolla, incluyendo algunos compuestos por su madre la recordada cantante y compositora Leonor García. Entre los otros intérpretes figura también en la lista la cantante Gladys García, que suponemos fue la primera voz de Los Gorrioncitos.

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Escribe: Pepe Ladd.-Comparto esta pequeña muestra de mi colección discográfica para celebrar el aniversario del nacimiento de Zoila Augusta Emperatriz Chávarri del Castillo, mundialmente conocida como Yma Sumac.

Ella nació el 13 de Setiembre de 1922 en Cajamarca. Su extraordinario talento fue descubierto cuando tenía 13 años de edad y su debut radial tuvo lugar en 1942. Ese mismo año se casó con quien sería también su guía y acompañante musical, el músico arequipeño Moisés Vivanco.

Su debut discográfico fue en Argentina en 1944. De estas primeras grabaciones del sello discográfico Odeón, les comparto igualmente El Payandé.

En 1946, Yma Sumac y Moisés Vivanco viajaron a Nueva York para radicar allá e iniciar una carrera vertiginosa, que la llevó a la fama mundial. Su primer LP (en formato 4x4) fue Voces de Xtabay y fue grabado en 1950. Le siguieron otros como los de la ilustración. Ha sido aclamada en diversos escenarios internacionales, en los Estados Unidos, Alemania, Rusia y muchos otros.

Yma Sumac fue una diva en todo el sentido de la palabra y ésta tiene connotaciones tanto positivas como negativas. Las últimas le generaron críticas, especialmente de algunos compatriotas, que no le querían reconocer su notable éxito. Algunos la criticaron por proclamarse descendiente del inca Atahualpa (lo cual podría haberse tomado simplemente como un ardid publicitario). Otros no le perdonaron el pedir y recibir en julio de 1955, la ciudadanía estadounidense.

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Escribe: Pepe Ladd.- La inmortal cantautora Chabuca Granda nunca fue tan clara al expresar públicamente sus ideas políticas, como en esta oportunidad. Interesante es recurrir a las fuentes y encontrar sus declaraciones al Diario El Comercio y publicadas el 13 de Enero de 1956.

Otra fuente nos cuenta: “El año 1969, el presidente Juan Velasco Alvarado, nos llamó a los compositores para pedirnos canciones para la Revolución, el Perú fue siempre país de cuarteleros, yo no conocía esta revolución”. Ella rechazó esta propuesta y se autoexilió en Buenos Aires, Argentina. (Fuente:Betty Urquizo, 06.09.2014).

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Escribe: Pepe ladd


Son de los Diablos - Los Orígenes
El Son de los Diablos es una antigua tradición y expresión popular llena de música, danza, máscaras, colorido y mucha diversión, que tuvo mucha influencia en la música y danza del festejo que conocemos hoy. Sus inicios se remontan a las festividades realizadas durante los siglos XV y XVI, como símbolo del catolicismo en España y practicadas en Lima a fines del siglo XVI. Esta celebración se integró a la tradición popular limeña, siendo una de las expresiones del patrimonio expresivo artístico limeño, que por su riqueza, significación y tradición refleja fielmente la identidad y diversidad cultural de nuestro país.
El investigador Fernando Patrón Miñán lo define como una comparsa (o grupo de personas) que acompañaba en forma burlesca y alegórica a las procesiones previas a la Semana Santa. Según sus apreciaciones, estas celebraciones se llevaban a cabo en torno a las costumbres religiosas denominadas luego Carnavales. Las comparsas tenían músicos y varios bailarines. La mayoría vestía trajes coloridos y utilizaba máscaras.


Son de los Diablos - La Danza.
La danza representa al diablo (con máscaras, rabos, tridentes) y salía por las calles como una Comparsa al mando del Caporal. La coreografía, conformada por un diablo mayor, capataces y peones o diablos, incluye pasadas de zapateo y movimientos acrobáticos así como gritos para asustar a los pasantes. Se acompañaba con guitarras, cajita y quijada de burro (Wikipedia).
Esta representación folklórica era de origen español y celebraba la victoria de los españoles sobre los moros invasores. Los conquistadores la trajeron al Perú y la hicieron representar por sus esclavos negros. La idea tenía un doble objetivo: afirmar la superioridad del blanco sobre el negro y también la superioridad del cristiano sobre el pagano. Así los trabajadores negros eran implícitamente invitados a respetar a sus patrones y a cristianizarse.

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reina

Escribe: Pepe Ladd.- En el año 1939, el compositor e investigador Aurelio Collantes en la revista de música criolla, La Lira Limeña, organizó un concurso para encontrar una reina de la canción criolla. En dicho concurso los radioescuchas eran los encargados de votar por sus artistas favoritos. Jesús Vásquez resultó elegida y el 19 de julio de 1939 fue coronada en el cine Teatro Apolo como Reina de la Canción Criolla.

Anteriormente se habían realizado siempre concursos similares en ésta y otras revistas. La rutina los llevó a organizar un año después un nuevo concurso, en el que fue elegida la cantante Rosita Passano como segunda Reina de la Canción Criolla. Sin embargo, ya el reconocimiento y la fama de Jesús Vásquez como la reina absoluta de la canción criolla era tan grande, que llevaron a los organizadores a discontinuar el concurso y no volver a repetirlo. Los peruanos sólo reconocían una reina: Jesús Vásquez.

Poco tiempo después del primer concurso Jesús Vásquez fue contratada para cantar en el cine en la película peruana El gallo de mi galpón, en donde interpretó su ya famosa versión del vals El Plebeyo. Su fama fue luego aumentada en cada una de sus presentaciones, con hermosas interpretaciones como el vals Porfiria, de Felipe Pinglo Alva y muchas más.

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